普贤十大愿王,有一个随喜功德,随喜别人的功德,我们自己就能得到相应的功德,这个真的很难理解,说难其实不难理解,为什么我们随喜别人,我们就能得到,
原因很简单
此时你的脑子里面一定盘旋着一个想法,只要随喜就能得到,是不是太简单了点?就是因为太简单了,所以很少有人相信,因为我们现在社会上的人总是认为“成功”就是要费劲苦心,其实不然,所有成功的事情都是从简单开始的...
事业上的成功来源于,不断的坚持。坚持,说的简单,就是这么一件简单的事,有几个人能真正做的到的。。有多少人在坚持的时候,发现坚持其实并不容易。
随喜也是一样,表面上理解很简单,认为随喜就是随便的欢喜别人一样,那不叫随喜。。真正的随喜是什么呢。。就是我们看到别人有好事,就好像自己有好事一样,这个可能不够明白清楚。。举例说,如果您是有小孩的,别人的小孩子,比你家小孩子考的好,你由衷的替别人开心高兴,不是面上口上敷衍,心里也要舒服。那才叫真正的随喜,从心底里感觉就像自己的孩子成绩好一样。。
您一定在想,看来随喜真的不是说的那么简单,真的很难做,还是不学了把
其实觉得很难,那是因为你没有真的相信佛说的,随喜的功德有那么大,所以,自然不能遇到事情就随喜,就像坚持一样,最后放弃了,你从来就不相信,简单的每天跑一公里就能减肥。或许这样说,你信的不够深。这就是80%的人为什么不能减肥成功的原因,我看到最好的例子就是,我身边有个朋友每天坚持做10个仰卧起座,现在身材非常好。坚持了3年,这样看似简单,但又实际上不简单的事情。。
好了,您肯定又想,那么我怎么才能真正的随喜呢。。
我们看什么才是真正的随喜,比如说,我们看到身边人,自己不如他,那我们那种没有一点妒忌的随喜,才叫真的随喜,因为妒忌最容易来源于,对身边的人。好像身边的某个亲戚,本来没有你有钱,现在比你有钱,你肯定妒忌的咬牙切齿。。如果你能随喜,你想,他肯定是积累了什么大的福报,大的布施,才会得到这样的果报。。因为凡是都有因果。。。
这样你可以让你的妒忌心没那么重。但是完全彻底没有一点妒忌的欢喜,随喜,还是很难的对吧
其实并不难,因为你没有想通。。。
因为一切法从心想生,就是我们宇宙的所有的物质包括身体都是从心想生,内心邪恶,相貌就不好看,凶恶,就是这个道理,相由心生,心就是念头
所以我们知道了,法从心生的道理,那么我们就很容易理解了,为什么随喜就能得到和别人一样的功德,就像上面说的,亲戚比你有钱了,你随喜他有钱的那个布施因,如果你能不但随喜,而且还自己也跟着做了,那就更好了
因为我们在随喜的时候,心里是这样想的他肯定是积累了大的福报大的布施,所以他能这样。我为随喜他的积累福报的这个因。要是我能这样就好了,就是一个念头,善的念头,念头一发出来,法(福报)就生了,也许立刻得到,也许过一段时间,
所以,别人得到好的妻子的时候,我们妒忌,果报就是我们得不到好的妻子,因为我们的念头是,他怎么能得到好的妻子呢,这个念头一生,马上法(自己的婚姻)就朝这个方向发展
如果随喜,说这个人真有福报,像他学习。羡慕,念头是,他有福报,我要是有就好了,你看,这个念头造的法就是我以后就会得到。
所以,不要妒忌,要随喜,做个会随喜的人。就是这么简单,因为一切法从心想生,这个根源。就是一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通,看过了凡四训的都知道了凡先生是求到的,是改掉自己的妒忌的毛病的。。。
有理有据,随喜是占大便宜的,不是迷信,别不相信。。记得一切法从心想生。用随喜对质妒忌把。。你越妒忌什么,你就越得不到。。。
随喜是最好的、最快的积累徳的方法。
还有一件事很重要,我们学佛的人,要明白道理。学佛,就是学习佛的做法。读经不是读给佛菩萨听得。福菩萨希望我们读经,让自己明白道理。最终的目的是让我们去行,做到,才是修行、、如果心里还是装着贪嗔痴。这样就不会有进步,就迷了,就学成了佛呆子。。还是跟父母发脾气,妒忌别人。
。所以,我们知道很多事情,知道,不能发脾气。。很多道理都懂,但是就是做不到,为什么,因为自己从来就没有开始做过,自然就得不到感应。不是佛菩萨不给你,而是你没有做。多少人吃这个亏,所以,当下从随喜开始做把。不要再等明天了,当下随喜,当下就是修行。。。