达真堪布:发自内心恭敬他人 平时有人向我们问路,要去某个地方,这时候应该有礼貌地告知,用手掌示意,不应该随手一指甚至冷眼相向。 给别人递东西也是如此,应该是用右手或者双手...
达真堪布:别让傲慢和嗔恨障碍我们成就傲慢心是成就最大的障碍。因为傲慢心的真实作用就是不让你发现自己的错误和过失,不让你看见他人的功德和优点。人都自以为是,在家里认为自己...
达真堪布:发生在“放不下”之后的事 从前有一位比丘,他有一个钵。这个钵本来不值钱,但他就是特别喜欢。他死的时候,没有走得了,变成了一条毒蛇,盘在那里,守护着这个钵。后来...
达真堪布:发愿不能只停留在口头上 愿以清净的戒律、广大的智慧、无伪的布施,人间天界所有的众生都知道自己,同时,他们内心的贪嗔等烦恼都息灭了,都获得了究竟的佛果。 我们也要...
达真堪布:别人影响到我们修法了怎么办? 我们有时候会遇到这种情况,当自己在听法或者在打坐时,若有人在旁边说话、干活,就觉得对方影响了自己修法,障碍自己积累善根和福德。因...
达真堪布:别人有过错,我们是否应该告诉他呢? 别人有过错,我们是否应该告诉他呢?很多人认为自己是无私的,是真心诚意为他人好,然后以悲悯心揭发他人的过失,认为自己在利益他人...
达真堪布:及时刹住烦恼的车 无论是身体要行动还是口中要讲话,首先都应该观察内心,观察发心和动机,看自己的发心和动机是什么?通过观察,若发现内心是烦恼或恶念,这时自己要稳...
达真堪布:别高兴太早,只是业力没有现前 佛在《无量寿经》中讲:“善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。”业因果非常复杂,不能妄自推测认为没有事。伟大的佛陀亲口讲过,业...
达真堪布:刹住烦恼的车 无论是身体要行动还是口中要讲话,首先都应该观察内心,观察发心和动机,看自己的发心和动机是什么? 通过观察,若发现内心是烦恼或恶念,这时自己要稳重,...
达真堪布:加持咒的功德利益 加持咒(嗡桑巴ra桑巴ra波玛纳萨ra玛哈臧巴巴吽帕的所哈)是旧噶当派的祖师阿底峡尊者传下来的。阿底峡尊者对度母具有信心,有一次他梦见度母,度母把这个咒...
达真堪布:别人有钱有权,你心里就不平衡 第二个是害心。就是想恼害他人、想伤害他人的心态,这个心叫害心。还有一个,比如别人发财了,不但不高兴,还希望他破财,这种心叫害心。人...
达真堪布:智者如入宝山,空手而归 什么叫精进?表面上看,每天都起早贪黑,刻苦地做课、念经、修法,很多人都会觉得这个人挺精进,自己也觉得挺精进,但这不叫精进。真正的精进是喜...
达真堪布:最大程度的利益与伤害 众生的痛苦,一切的不幸,全部来于自心,来于无明黑暗。以智慧和觉悟,遣除众生的无明黑暗,将自己拥有的法传授给他人,将自己明白的道理,掌握的...
达真堪布:最大的问题是什么? 那年我生病的时候,我丝毫不留恋今生,我没有任何放不下的,但是我对中阴、对来世还不是很有把握,虽然我也知道整个过程。 当时我身边只有一个人,我...
达真堪布:智慧和稳重是做人的根本,就好比是大树的根 有的人一会儿高兴,一会儿不高兴,一会儿心情好,一会儿心情不好。一个发菩提心的大乘修行人,不能像藏地春天的天气一样,一...
佛学问答类编(通问第一之一)李炳南老居士解答一、通问问:佛为一大事因缘出现于世,大事是何等事?(余萍)答:大事者,生死也。请细思想,人间之事,尚有大于此者乎?惟此事独佛能了之,所以应世...
佛学问答类编(通问第一之二)问:佛教经典,字也奇怪,文又难懂,现在还守著旧法子,不知改良,所以传教的力量比不了耶教。在下却是好意,何不想法把经文翻译的通俗一点,教人看了明白呢?(花莲一...
佛学问答类编(通问第一之三)问:兹有一同事以出家人所持净行,何以寺内皆设牛皮鼓而忍心击之一问,使我无言解答。寺内设鼓而用牛皮似是白玉生瑕,应作何解释?(罗德彰)答:鼓非寺庙创制,杀牛...
佛学问答类编(析疑第二之四)问:古人讲净土往生,有四句偈,语似矛盾,查书亦不见其解,即是‘生则决定生,去则实不去,去则决定去,生则实不生。’究竟含义何在,请为详示?(翟生)答:此四句古德早...