楞严经常识网
标题

楞严经修持的方法和目的

来源:楞严经常识网作者:霍运良时间:2019-05-10 09:49:39
其实楞严经的修持方法多不胜数,其实也就是那些正常的修持经文的方法,我们在修持楞严经的时候选用的一般都有抄写经文,诵读经文,背诵经文,念诵经文,听诵经文等等,这些都是我们常见的方法。而我们修持楞严经的目的是为了能够消除我们身边周围的业障,为了能够消除我们前世今生所欠下的孽债。

楞严经修持的方法和目的

其实楞严经的修持方法多不胜数,其实也就是那些正常的修持经文的方法,我们在修持楞严经的时候选用的一般都有抄写经文,诵读经文,背诵经文,念诵经文,听诵经文等等,这些都是我们常见的方法。而我们修持楞严经的目的是为了能够消除我们身边周围的业障,为了能够消除我们前世今生所欠下的孽债。

而修持楞严经我们可以能够尽快的开启我们的慧智,让我们能够心境通明,让我们能够在修行的道路上更进一步,让我们能够更快的更清楚地认识到自己。

若是我们自己在修习的时候赶紧自己无法入门的时候,可以寻找一位师傅,对楞严经究竟义理,深入修学。如是我们感觉自己没有那样的意向的话,我们可以熟读经文。大家都知道那句话:“书读百遍其义自见”,我们要相信我们只要多读经,并且能够记得牢固的时候,才有可能发生那种顿悟的事情。还有我们在修习的时候要尽量提醒自己按照经文上的去做,一定要亲善知识,其实学习知识最简单的就是相信它,若是不相信,怎么可能会修习的明白。

若是有些初学者一时之间看不懂经文也不要着急,我们可以先找一些楞严经译文讲解之类的文章,等我们能够将经文看懂再去参悟。以上只是本人的个人观点,若是有什么不对的地方希望各位师兄多多包涵。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

悔既往之失,亦要防将来之 悔既往之失,亦要防将来之

悔既往之失,亦要防将来之非。...

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺 恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。古诗原文[挑错/完善]出...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

恻隐之心,人皆有之 恻隐之心,人皆有之

恻隐之心,人皆有之...

最新文章
悔既往之失,亦要防将来之 悔既往之失,亦要防将来之

悔既往之失,亦要防将来之非。...

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺 恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。古诗原文[挑错/完善]出...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!古诗原文[挑错/完善]悠悠苍天...

恻隐之心,人皆有之 恻隐之心,人皆有之

恻隐之心,人皆有之...

悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺 恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。古诗原文[挑错/完善]出...

悠悠卷旆旌,饮马出长城。 悠悠卷旆旌,饮马出长城。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。古诗原文[挑错/完善]出自...

悠悠天宇旷,切切故乡情。 悠悠天宇旷,切切故乡情。

悠悠天宇旷,切切故乡情。古诗原文[挑错/完善]出自...

恶人自有恶人磨 恶人自有恶人磨

恶人自有恶人磨...

手机版 网站地图